От смърт към живот- историята на Даниел Екичукву

Източник:

Евреи 11:35 Жени приемаха мъртвите си възкресени;

бутони за социални мрежи

Успеха не е еднопосочна пътека! Richard St. John

Клипът е достъпен с български субтитри ТУК.

Математика за всеки

В помощ на всички учащи се и на техните родители и учители

Целта на този сайт е  да предлага полезни, интересни и достъпни материали за обучение и самоподготовка, да разпространява и популяризира новини и информация от областта на математиката.

За кого е този сайт?

Сайтът „Математика за всеки” предлага материали, ориентирани към учащите се от всички възрастови групи:

за деца от предучилищна възраст, които им разкриват прости основополагащи понятия и подготвят детето за постъпването му в първи клас;

за ученици от началното училище, които им помагат да се затвърдят знанията и даже да се разширят;

за ученици от прогимназиалния курс, които максимално подробно разглеждат всяка тема, предвидена за този период;

за ученици от средния курс, които интензивно се подготвят за държавния зрелостен изпит по математика и за кандидатстване във висши учебни заведения;

за студенти, които подготвят курсови работи и се явяват на изпити по висша математика.

Каква е структурата на този сайт?

Сайтът е изграден на страници, които се избират от лентата горе или от менюто вдясно, а почти всяка от страниците съдържа подстраници. Например „Ученици“ съдържа подстраници за различните възрастови групи:

предучилищна възраст, 1 клас, 2 клас, 3 клас, 4 клас, 5 клас, 6 клас, 7 клас, 8 клас, 9 клас, 10 клас, 11 клас, 12 клас

„Матура“ съдържа подстраниците…

„Кандидат-студенти“ съдържа подстраниците…

„Състезания“ съдържа подстраниците…

„Олимпиади“ съдържа подстраниците…

„Студенти“ съдържа подстраниците…

За да заредите сайта "Математика за всеки", натиснете ТУК.

Пазарите и свободата

Общественото сътрудничество, което се появява при свободните пазари, позволява специализацията, от която зависи просперитетът. Ще бъдем много по-бедни без специализацията, която е възможна само когато големи групи хора могат да координират производството и потреблението чрез пазарната размяна. Но дори по-важно от материалното благосъстояние, което реализираме чрез пазара, е ползата от свободата. Бързо ще бъдем лишени от голяма част от свободата ни без отговорността и дисциплината, възможни само в пазарните икономики. Свободата лесно се приема за даденост, особено в САЩ, където гражданите се радват на това, за което хората в много други страни могат само да мечтаят. Свободата прилича до голяма степен на доброто здраве: хората не го оценяват, докато не го загубят. Точно както здравите хора могат да разрушат здравето си като се предават на краткосрочни съблазни, така свободните хора могат да разрушат свободата си заради склонността си към получаване на краткосрочни политически предимства, които подкопават условията, от които зависи свободата. Също така, колкото и да е важно благосъстоянието, то е след доброто здраве и свободата. Благосъстоянието има ограничена стойност за тези, които са лишени от здраве или свобода, на които да се наслаждават. Още повече, доброто здраве и свободата са важни елементи при натрупването на богатство, като свободата е жизненоважна. Болните хора могат да бъдат производителни, но без свобода съзидателно пазарно сътрудничество е невъзможно.

В тази статия ще дискутирамe две различни, но свързани теми. Първо, продуктивното пазарно сътрудничество зависи от свободата и второ, свободата зависи от продуктивното пазарно сътрудничество. Икономистите обичайно имат неприятната задача да насочват към избора и жертвата (trade-offs), които са неизбежно следствие от оскъдността. Но с богатство и свобода няма такава замяна, те се подсилват едно друго в пазарните икономики, като е изцяло невъзможно едното да съществува без другото.

Опитите за увеличаване на благосъстоянието с политически действия, които ограничават свободата, неизбежно приключват с намаляване и на двете.

Пазарите изискват свобода

Пазарите извършват чудесата си като позволяват на хората да информират останалите за ползите, които реализират от усилията на другите, и за разходите, които са свързани с усилията им да бъдат в полза на другите. В крайна сметка всички ползи и разходи са субективни, зависещи от човешките предпочитания и обстоятелства, които само отделните индивиди могат точно да оценят. Това е очевидно в случая с ползите. Кой друг, ако не човекът, който потребява една стока или се ползва от една услуга, е в по-добра позиция да съди за стойността на реализираните ползи? Но ако ползите са субективни, то тогава такива са и разходите, които не са нищо повече от стойността на пропуснатите ползи. И след като те са субективни, хората могат точно да предават разходи и ползи едни на други само като имат свободата да влизат или излизат от различни пазари, както намерят за добре, и да купуват и продават при всяка взаимно изгодна цена. Правителственият контрол върху цените ограничава свободата ни както като купувачи, така и като продавачи, и разрушава благосъстоянието чрез цензуриране на комуникациите между нас. Централното планиране се проваля, защото хората нямат свободата да действат въз основа на местна информация, която само те притежават. Когато централното насочване от политическите власти замести пазарния избор на индивидуалните производители и потребители, икономическите решения по необходимост се правят в информационен вакуум. Една производителна икономика изисква използването на информация, която е разпръсната сред населението и тази информация не може да се използва без лична свобода. Разрушавайки свободата, вие разрушавате информационните потоци, които са в основата на пазарните икономики.

Свободата изисква пазари

Връзката между свободата и пазарите протича също и в обратната посока. Точно както пазарът зависи от свободата, така и свободата зависи от пазара. Разбира се, частната собственост, която е основа за всички пазарни икономики, защитава индивидуалната свобода. Ако държавата притежава всички аудитории и печатници, колко свобода ще имате, за да говорите срещу правителствената политика? Ако държавата притежава всички средства за производство, колко свобода ще имате, за да започнете свой собствен бизнес? Започнете да премахвате частната собственост и да подкопавате пазарите, които зависят от нея, и вие започвате да премахвате свободата. Но пазарът също така защитава свободата чрез установяване на единствената среда, в която тя може да бъде толерирана. Свобода без отговорност е просто разрешение, снизхождение и привилегия и няма дълго да бъде толерирана. Истинската свобода и единствената свобода, която може да оцелее, е упражнявана по начини, отговарящи на интересите на всички. Единствената свобода, която удовлетворява това изискване, е тази, която се подчинява на пазарната дисциплина. Елиминирайки пазарите, вие елиминирате отговорността, необходима на свободата да оцелее.

Например, проблемите със замърсяването водят до използването на околната среда като сметище поради липсата на пазари. Ако такива пазари съществуваха, замърсителите трябваше да плащат цени, които отразяват разходите, които техните вредни емисии налагат върху другите. Замърсителите ще бъдат отговорни към другите и ние можем да толерираме свободата да се изхвърлят отпадъчни продукти в природата. Но тъй като нямаме подобни пазари, приемаме правителствените ограничения върху замърсяващите дейности, които иначе биха били неприемливи в повечето области на нашия живот.

Свободата ни е уязвима

Свободата рядко изчезва изведнъж. Обикновено се губи по малко с времето, като хората често не забелязват липсата й. Даже когато свободата е ограничавана пряко, както когато правителството налага лицензиране на дейностите в името на защитата на потребителите, малко хора забелязват, а дори и да забелязват, не смятат, че ограниченията ги засягат. Но както великият австрийски икономист Фридрих А. Хайек е отбелязал, “Ползите, които извличам от свободата са ... основно резултат от използването на чуждата свобода”. Например, тези, които страдат най-много, когато хората губят свободата си да станат бръснари без да преминават през държавните

изпити върху химическия състав на косата, не са въпросните кандидат-бръснари, а хората, които се нуждаят от подстрижка. Коварна е динамиката на загубата на свободата. Преките ограничения винаги намаляват свободата повече, отколкото се вижда, защото всяка рестрикция неусетно подронва отговорността на пазара, която прави свободата възможна.

Томас Джеферсън е бил прав, когато е казал: “Вечната бдителност е цената на свободата”. Хората ще са по-склонни да бъдат бдителни за съхранение на свободата им, когато разберат неизбежната връзка между нея и пазара.

Източник: ИПИ

Безплатен курс по WEB Дизайн

Съдържание:

HTML - Въведение 

HEAD

BODY - фон, текст, цветове на връзките 

FONT - работа с текстове

Форматиране на параграфи

Цветове

Хипервръзки

IMG - Изображения

Таблици

Списъци

Формуляри

Линии

Фреймове

Музикален фон

Целият курс по WEB Дизайн е достъпен от ТУК.

Самообразование на цената на един тонер

Източник: Гари Норт

Цялата статия можете да прочетете в блогът на Явор Русинов "Федерално Видение" като натиснете ТУК. 

Безплатни уроци по HTML

HTML е специалният език за изграждане на сайтове в световната мрежа - интернет. Настоящите уроци представляват подробно ръководство за изучаване на HTML, напълно безплатни са и могат да бъдат полезни както за начинаещи webmasters, така и за напреднали в изучаването на езика. 

Уроците са достъпни ТУК и ТУК. 




Безплатен правописен речник на българския език

Настоящият "Правописен речник на българския език" отразява съвременните правописни норми. В уводната част са дадени основните правописни и пунктуационни правила, илюстрирани с показателни примери. В речника са включени подробно тези думи и техните форми, при които се явяват правописни колебания, дължащи се на:

» несъответствия между правописната и правоговорната форма;
» неясен морфемен строеж /предимно при чужди думи/;
» по-рядка употреба /архаизми, неологизми и др./;
» приети отклонения от официалния правопис.

"Правописен речник на българския език" е предназначен за ученици, студенти и всички, които се интересуват от повишаването на езиковата си култура.

Учебника може да бъде закупен от книжарница Хеликон, може да бъде поръчан от ТУК, както и да бъде свален в .pdf файл, напълно безплатно от ТУК.

Безплатен учебник по AutoCAD 2006

Учебен курс AutoCAD 2006 & AutoCAD LT 2006 на Дейвид Фрей

В програмата AutoCAD 2006 и версията й AutoCAD LT 2006, Autodesk внесе значителни подобрения в чертожните функции, интерфейса, таблиците и другите средства за проектиране. AutoCAD 2006 & AutoCAD LT 2006: Учебен курс осигурява навлизането ви стъпка по стъпка в този водещ CAD софтуер за различни потребителски сфери. В това перфектно разчетено ръководство се съдържат изчерпателни пояснения и практически ориентирани учебни материали, които показват как да планирате и разработвате с AutoCAD сложни и завършени проекти.

Преминавайте последователно през учебните материали или започнете с която пожелаете глава като изтеглите чертожните файлове от Web сайта на Sybex. Независимо от подхода ви, ще натрупате солидни познания по основните теми и ще научите как да ползвате средствата за висока производителност на AutoCAD, за да работите ефективно. 

Учебника може да бъде закупен от книжарница Хеликон, може да бъде поръчан от ТУК.

Книгите на Айн Ранд

Айн Райд, чието рожденно име е Алиса Зиновьевна Розенбаум е родена на 02.02.1905г в Санкт Петербург и умира на 06.03.1983г в Ню Йорк.

Айн Ранд е позната по света със своята рационална философия, близка по идеи с политическото и философско движение либертарианство, която тя нарича "Обективизъм". Пише множество философски есета за свободната мисъл, защитавайки свободата, социалната справедливост и частната собственост.  Айн Ранд значително повлиява на политическата философия и на либералната икономика, най-вече в Северна Америка. Считана е още за теоретик на индивидуалния капитализъм и на либертарианството, отхвърлящо всички форми на принуда, проповядващо ценностите на разума, производителността и „рационалния егоизъм” – главната идея на обективизма. Като член на крайните антикомунисти, Айн Ранд проповяда независимост с идеите на капитализма.

През 1962 г. по време на представянето на най-известния ѝ роман "Атлас изправи рамене", Айн Ранд е помолена да опише философските си възгледи, докато стои на един крак. Последвалият отговор става много известен:

1.Метафизика: Обективна реалност 2.Епистемология: Разум 3.Етика: Личен интерес 4.Политика: Капитализъм  Всички издадени на български книги на Айн Райд, с кратко резюме към всяка отделна книга, цени и възможности за онлайн полупка с намаление от цената можете да намерите ТУК.